▲ 보오지산 정상에 서면 신선대와 신선대 부두를 한눈에 바라볼 수 있다.

용당동에서 용호동으로 뻗어 있는 산맥을 신룡산이라 한다. 보오지산이 현재의 신룡산이라고 보면 된다.

보오지산은 용당의 주산이며 본동의 동쪽에 위치하고 있다. 이 산은 용당의 대문으로 인식되어 왔다. 사찰의 해돋이와 보름의 만월도 이산을 중심으로 펼쳐진다. 보오지산의 유래는 ‘봉화를 지피는 산’, ‘봉화지기가 있는 산’에서 나왔다고 한다.

주 봉에는 멍석만 한 자리가 있고 봉화를 지피던 화덕터가 해방되는 무렵까지 남아 있었다.

이 화덕 자리에서 전면으로 약 30m 아래쪽에 비스듬히 박힌 바위 아래 두 평 정도의 굴이 있었는데 이곳이 봉수꾼의 숙소였다는 것이다. 봉수대가 폐지된 후 이 굴은 돌보는 사람이 없었으며 자연 매립으로 개구멍 크기로 남아 있다.

일설에는 범이 살고 있었던 범굴이라고도 한다. 경사가 급하고 길이 없어서 겨우 내려가 보니 다니는 사람이 없어서 원형이 잘 보존되어 있었다.

굴 옆에는 5,6길 정도의 사람 모양 바위가 서서 봉수꾼이 망을 보는 것처럼 바다를 바라보고 있었다. 윤랑근(1935년 생) 씨에 따르면 1950년대 초 보오지산을 신성시하여 산허리에 초막을 짓고 요양을 하면서 도를 닦는 사람이 있었다고 한다.

그 분은 용당 가래집 김갑인 씨의 차남 김재봉 씨였다. 복막염으로 사경을 헤매다가 외국인이 경영하는 구호 병원에서 수술을 받고 목숨을 건졌다. 신심(信心)이 강한 모친의 권유로 머리를 깎고 잿빛 염의(染衣)에 염주를 들고 독경을 하면서 소일했다. 이 산의 바른쪽 앞자락에는 김흥만 씨의 밤 밭이 있어 추석을 전후하여 밤이 익으면 서리꾼을 쫓는 소리가 밤 밭에 울리곤 했다.

<발췌·남구의 민속과 문화>